- 刘娥是怎么死的
- 刘娥统治多少年
- 宋朝皇后刘娥，是否真的害死了宋仁宗的母亲
- 宋仁宗忍饿文言文表现他什么品质
- 历史上有薛奎这个人吗
- 刘娥与武则天、吕雉齐名，把持大宋朝政多年
- 《清平乐》中的太后刘娥，在历史中是如何掌
- 刘娥的传奇一生大结局
- 刘娥是被黑的最惨的人吗
刘娥是怎么死的
刘娥虽然有些自私，但还是个明事理之人。她没有动怒，并最终接受了吕夷简的劝诫，按一品礼仪安葬了李宸妃，还给李氏穿上了皇后的冠服在棺中灌满水银养护李氏遗体，李宸妃的父母都得到追封，弟弟李用和也再一次推恩晋升。随着权力越来越大，刘娥也越发恋栈权力，不愿意还政于仁宗，群臣眼看皇帝已经成婚多年，尚且不能独自理政，便纷纷上书，刘娥一律装聋作哑。而一个一个叫林献可的人是其中态度最激烈的，则被她流放。而一些想要通过刘娥捞取好处的马屁精，则抓住刘娥这一心理，鼓动她称帝。刘娥虽然有些动心，但是她并不心狠手辣，不愿为当皇帝而大动干戈，于是她决定试探一下朝臣的看法再做打算。于是她向参知政事鲁宗道发问：“武则天这人怎么样?”鲁宗道毫不含糊地回答道：“唐之罪人!”刘娥明白了朝臣的心思，放弃了称帝的念头。但是不死心的大有人在。方仲弓向刘娥上书，请她依武则天立武氏宗庙的例子，也给刘氏建立宗庙；还有个程琳也献上一幅《武后临朝图》。刘娥断然将这些书册当众掷在地上，对众人说：“我绝不会做这样对不起祖宗的事情!。刘娥的表态使群臣如释重负，对赵桢更是一种抚慰，他打心里对母亲感服。此后他恪尽孝道，每逢新年或刘娥生辰，他都要率百官跪拜恭贺，并在天圣七年(1029)九月颁布诏书，将太后生辰“长宁节”的礼仪升级到与皇帝生辰“乾元节”相同的程度。范仲淹表示反对，赵振压根不听。明道二年(1033年)二月，宋王朝要举行祭太庙的大典。刘娥也许是自觉天命已不久，想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。主意一出，朝臣哗然。不过最后他们还是拗不过这位老太太，只得将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去。二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：“应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后”。一个月后，65岁的刘娥的病情渐趋沉重。为了祈求刘娥病愈，赵桢召回被刘娥贬谪的官员，大赦天下，还四处征召名医，自己更是寸步不离地守在床前。然而回天无力，刘娥仍然在几天后病逝于宝慈殿。刘娥去世的第二天，赵桢在皇仪殿召见宰辅重臣，号啕大哭地向众人询问：“太后临终时几次扯动身上的衣服，似乎有什么话要交待，却已经是口不能言。不知道她究竟有什么心愿未了?"参知政事薛奎立即明白了原由，对仁宗说：“太后是不愿穿着天子冠服人葬，不想被先帝看见她这个样子。”仁宗恍然大悟，遂下令给太后换上皇后的服饰，以完她回侍真宗的心愿。正当仁宗为刘娥辞世悲痛欲绝的时候，群臣却纷纷向他进言，说他完全不必如此伤感，刘太后并非他的生母，燕王更说仁宗生母李宸妃是被刘太后毒死的。仁宗闻讯极度震惊，立即派人召来李用和，让他亲自去查看李宸妃的棺木。开棺之后，被水银保护起来的李宸妃遗体面色如生，而且穿戴着皇后的服饰。随葬器物也是一品夫人的档次。李用和性情与他姐姐一样厚道谨慎，何况他也为刘娥让自己姐弟团聚不施辣手而心存感激，因此他如实向仁宗汇报了开棺验看的结果。亲舅舅的一番话打消了仁宗的惊疑，他叹道：“人言岂可尽信。”随后来到刘娥牌位前焚香拜谢、自责轻信谣言为不孝，哭着说：“从此后大娘娘的生平可清白分明了。”或许是为了赔罪，他为刘娥上谥号为“章献明肃”，而生母李宸妃的谥号则仍为两个字：“庄懿”。九月，赵帧下诏，刘娥和李宸妃同时迁葬真宗的安息之地永定陵。灵柩起驾这天，赵桢首先为刘娥发引，他不但执孝子礼，还不顾宰相们的劝阻亲自行执绋之礼(牵引的绳索)，一直步行送出皇仪殿。随后他才再去往李宸妃下葬的洪福院为生母起灵，伏在棺木上痛哭说：“劬劳之恩，终身何所报乎!”——作为儿子，赵桢等于同时并丧生养二母，确实够惨的。此后，在刘娥当权时被贬谪的官员纷纷还朝，他们都向仁宗控诉刘娥的失当举措。赵桢虽然一一予以昭雪抚慰，仍然忍不住说：“我不忍心听人讲母亲的坏话。”时间长了不胜其烦，他干脆下诏要求众人都不得再说刘娥的是非0。刘娥死后，刘氏家族受尊崇的程度比刘娥在世时还要加厚。刘美的幼子刘从广17岁便担任滁州防御使，仁宗还为他作主迎娶了荆王赵元俨的郡主为妻，交结士大夫为友。死后追赠昭庆军节度使，谥良惠。刘从德的儿子刘永年智勇过人，应对寻衅的外国使臣态度刚毅，契丹人目之为神，他在英宗年间去世，追赠崇信军节度使，谥庄恪。刘娥曾经留下遗诏，要赵桢尊自己的姐妹、一同承担抚养之职的杨淑妃为皇太后。赵祯遵照刘娥的旨意，封杨氏为“保庆皇太后，”虽然不再让杨氏临朝垂帘，但也克尽了儿子的孝道。杨氏做了三年皇太后之后，以52岁的年龄无疾而终，谥章惠太后。
刘娥统治多少年
很多人都以为刘娥是在宋仁宗幼年登基之时临朝称制开始统治，宋仁宗前11直到刘娥去世是她统治的时间，其实这些想法都错了，刘娥真正掌控最高权力统治北宋是在宋真宗晚年后期。
史书记载宋真宗赵恒天禧三年也就是公元1019年，太白昼现，钦天监得出结论：女主昌。正好这一年恰逢宋真宗因为遗传了老赵家的精神疾病，身体状况日益衰弱，大权逐渐被皇后刘娥所掌控。
宋真宗有精神疾病，精神力很差，无常处理朝政，所以皇后刘娥知书明理，这时期多数时间由刘娥替宋真宗处理朝政。
后来钦天监得出女主昌的结论以后，宋真宗非常忧虑，他担心刘娥日后成为第二个武则天，所以他密诏当时的贤相寇准商议打算废除刘娥皇后之位，让年幼的太子赵祯监国。
结果这消息被刘娥抢先得知，刘娥当即质问宋真宗，自己有何过错要被宋真宗废后，宋真宗一时语塞，被刘娥问蒙了，于是帅锅给了寇准，再加上此前寇准就曾经极力反对宋真宗立刘娥为后。
寇准是一代名相，为官清廉正直，但是比较有主见，在宰相位置上连宋真宗都要让他三分，寇准成了刘娥掌权路上的第一个绊脚石，因此刘娥想获取最高权力，寇准必须被清除，所以刘娥对寇准视为眼中钉肉中刺。
刘娥为了斗倒寇准，在政治上结交了盟友，就是宋真宗时期的几大奸臣，丁谓和曹利用以及王钦若等人。刘娥利用丁谓整垮了寇准，因此寇准被贬官雷州，最终客死雷州。
而刘娥扶持更加听自己话的丁谓成为宰相，所以在这时期刘娥就已经算是得到了北宋最高统治权。
宋真宗在寇准后，从此更加惧怕皇后刘娥，任由刘娥掌权控制朝政，因为宋真宗当时的身体已经不允许他在干啥了，他当时的身体已经虚弱到只能静静等死而已。
宋真宗临死前遗命刘娥临朝称制辅佐年幼的宋仁宗赵祯，但是宋真宗临死前最担心的就是刘娥会成为宋朝的武则天，所以他还想同时诏他的弟弟也就是民间比较有威望的八贤王赵元俨共同辅政。
但是刘娥比较有政治手段，她知道这一消息后，怕赵元俨做大，对自己不利，于是抢先用计谋吓跑了赵元俨，她故意让赵元俨认为宋真宗诏他入宫是想杀他，皇宫内有人想诛杀赵元俨，吓得赵元俨不敢入宫见哥哥宋真宗最后一面。
所以宋真宗到死那一刻也没有见到弟弟赵元俨，他想托付赵元俨辅佐赵祯的旨意也无从交代。
就这样宋真宗死后，刘娥就直接临朝称制了，而刘娥依旧没有放过赵元俨，下大力度打击赵元俨，最后把赵元俨彻底压制，赵元俨最终只得装自己也犯了老赵家遗传的精神疾病，装疯卖傻闭门谢客。
刘娥打击完赵元俨就开始着手修理当初的政治盟友丁谓，因为丁谓当时野心比较大，权力也很大，他有些想架空刘娥，操控年幼的宋仁宗赵祯的想法，所以刘娥果断斩除了丁谓集团，丁谓被贬官崖州，最后客死崖州。
从丁谓被罢相贬官以后，刘娥的所有政治对手基本就算是被她全部整垮，先是寇准，中期赵元俨，后期丁谓，这些北宋的政治老手都败在了这位小女子之下，不得不让人对刘娥刮目相看，所以后世也评价刘娥为吕后、武则天之后最有权势的女性。
由于刘娥一生没有做出太多像吕后和武则天那样对不起皇室的事情，所以历史对刘娥评价还是很高的，认为刘娥有吕武之才，而无吕武之恶。
但是刘娥确切开始掌控最高权力是从宋真宗年间开始，也就是公元1019年开始，直至刘娥在公元1033年去世，刘娥实际统治将近15年。
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宋朝皇后刘娥，是否真的害死了宋仁宗的母亲
刘娥（968年1月28日-1033年4月30日），宋真宗赵恒的皇后，宋朝第一位摄政太后。刘娥虽然长年受宠，却无法怀孕，真宗和刘娥想出“”的方法来。1010年，李氏生下一子，却只会认刘娥为母，两年后刘娥被立为皇后。刘娥才华超群，通晓古今书史，熟知政事，是宋真宗的贤内助。太子赵桢即位后，刘娥被封为皇太后，朝中实物由刘娥处理。明道二年（1033），刘娥病逝于宝慈殿，享年六十五岁，谥号庄献明肃皇后（后改章献明肃皇后）。
人物生平
家道中落
刘娥祖籍太原，生于宋太祖开宝元年（968）正月八日（1月28日），祖父刘延庆在五代十国的后晋、后汉时任右骁卫大将军（后晋高祖石敬瑭起兵于太原南，而后汉则建都太原），父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，因此刘家举家迁至成都华阳。生刘娥之时，母亲庞氏曾梦到明月入怀，醒来后便生下一女，取名刘娥。然而刘娥出生不久，刘通便奉命出征，谁料牺牲于战场上，因刘通无子，家道中落，庞氏只好带着襁褓中的-寄居娘家。不知是否庞家穷困，还是刘通生前未敛财产，刘娥虽然身为刺史千金，读书识字，却学会一手击鼗的谋生技艺，善说鼓儿词。
刘娥十三四岁的时候，庞家就把她嫁给一名年青银匠，龚美。刘娥的姿容秀丽，龚美的妻子不能容她，龚美就带着她一起来到京城开封谋生。
龚美手艺出众，又为人和善，善于结交朋友，尤其与襄王府里当差的张耆交好。襄王正是未来的宋真宗赵恒，此时他的名字还叫赵元侃，尚未被册定为太子。
据宋史上说，十五岁的刘娥与赵恒初会，进襄王府，但是赵恒与刘娥同为968年出生，于十七岁才被封为韩王，端拱元年（988）才被封为襄王，时年已二十。
总之，赵恒当时尚未婚配，听说蜀女才貌双全，便让随从去暗暗物色一名。刘娥随夫抛头露面击鼗挣钱，自有美名在外，为赵恒的随从们所知，龚美得知是王府选姬，不愿放弃，改称是刘娥的表哥，让刘娥入王府。（不过关于这段故事，也有说法是刘家家道中落，刘娥举目无亲，好心人龚美收留她，让她一起跟着去开封，两人对外称是表兄妹，不是夫妻。反正，究竟是不是只有宋真宗知道了。）
未成眷属
刘娥天生丽质，聪明伶俐，与赵恒年貌相当，很快如胶似漆。然而赵恒的乳母秦国夫人看不起刘娥的出身，认为刘娥0赵恒上邪路，劝赵恒赶跑刘娥不果，只好报与宋太宗，太宗大怒，圣旨一道下来，命逐刘娥出京。并为十七岁的赵恒赐婚，此时赵恒被封为韩王，新娘为忠武军节度潘美的八女儿，十六岁的潘氏受封为莒国夫人。
然而，赵恒虽迫于皇命把刘娥送出王府，却不愿离开刘娥，把刘娥偷偷藏在王宫指挥使张耆家里，不时私会。这样偷偷摸摸，刘娥过了十五年。
宋太宗至道三年三月癸巳日，五十九岁的宋太宗赵光义病逝，遗诏传位于已立为太子两年的赵恒。赵恒继承大统，再也不用与刘娥偷偷来往了。
当年赵恒奉命娶的王妃潘氏，婚后六年便死了，死时年仅二十二岁，无子。潘氏去世两年后，太宗又赐婚于郭氏，宣徽南院使郭守文的次女。年十七的郭氏初封鲁国夫人，不久又晋封秦国夫人。
进入皇宫
赵恒于三月即位，五月册立郭氏为皇后，六月追封潘氏为庄怀皇后（后来儿子宋仁宗改为章怀皇后）。虽然后宫三千佳丽，赵恒却并未忘情于刘娥，很快把刘娥接入宫里。景德元年（1004）的正月，封刘娥为四品美人，正式成为后宫妃嫔的一位（当时，郭皇后之下，只有刘美人最为尊，连王府姬妾杨氏都只被封为五品才人）。这时候的刘娥，终于可以正大光明地和真宗在一起了。刘娥虽然已经36岁，可是她聪慧温柔，一直获得真宗的专宠，很快晋封为二品修仪，又封为一品德妃。
此时的刘娥，已非昔日击鼗的小妹，她长年幽居，博览群书，研习琴棋书画，早已才华出众。刘娥见举目无亲，便向真宗提出，愿让表哥改姓为刘美，做自己的兄长，继承刘家香火。其实，龚美早已跟随真宗，一直忠心耿耿，只对真宗效忠。刘美任官，既不阿附于权臣，对部属也关心备至，出任在外时他的随从兵卒，都按省籍定时轮换，从不培植自己的私人势力。
然而，景德初年，郭皇后的儿子赵佑夭折了，年仅九岁；半月后，另一名两月大的皇子也夭折了。真宗的五名皇子居然一个也没能活过十岁，此时真宗年近四旬，以防万一，养宗室之子于皇宫内。郭皇后前后生了三个儿子，只有赵佑能活到九岁，不想也不幸夭折，伤心过度，身子垮了下来。
景德四年四月十六日，郭皇后病薨，享年三十一岁，谥号为庄穆皇后（后改章穆皇后）。真宗心里虽然很想立刘娥为后，但是刘娥既无子嗣又出身低微，群臣们都不赞同，反而要求册立十四岁的才人沈氏为皇后。沈才人虽然是大中祥符元年才入宫的，然而她出身高贵，是宰相沈伦的孙女。真宗不悦，索性让后位空缺，不谈立后之事。
借生皇子
然而刘娥虽然长年受宠，却无法怀孕。她身边的侍女李氏，突然一日梦到仙人下降为子，真宗和刘娥大喜，想出“”的方法来。大中祥符二年（1010）四月十四日，李氏生下一子，赵受益（即后来的宋仁宗赵祯）。皇子虽然是李氏所生，却只会认刘娥为母。真宗早在孩子出生三月前，便已宣布刘娥怀孕，册封刘娥为修仪，与刘娥交好的杨才人则晋封婕妤。皇子虽然是刘娥的儿子，刘娥却没有亲自抚养，而是交给杨婕妤抚养。杨婕妤亦是成都人，比刘娥小十六岁，与刘娥情同姐妹。真宗爱的既是刘娥，对杨氏也有好感，因此刘娥每每晋封，也少不了杨氏一份。时刘娥四十多岁，精力自然不如二十多岁的杨氏充沛，便让杨氏代行哺育之职。
然而，刘娥并未杀害真正的生母李氏，而封李氏为崇阳县君。不久，李氏又生下一女，晋封才人，正式进入妃嫔行列。不幸的是，小公主很快夭折。李氏自认命薄无福，终其一生，都并未与儿子相认。
终成皇后
刘娥既已“生子”，真宗便诏告群臣，欲立为后。然而不少高级-都知道刘娥“生子”的-，真宗无奈，几次欲“立之”，刘娥都不得不“固辞”。大中祥符五年（1012）十一月，真宗晋封刘娥为德妃，并给百官加官进爵，册后礼仪一应从简，既不让-进贺，也不搞封后仪式，封后诏书也回避朝臣公议，只下令将封后诏书传至中书省，自己家里宣布一下就完事。十二月丁亥，四十四岁的刘娥终于成为大宋王朝的皇后。
勤勉助帝
身为皇后的刘娥，却不像其他妃嫔只知争宠，她才华超群，通晓古今书史，熟知政事，每每襄助真宗，真宗根本离不开她。每日批阅奏章，刘皇后必侍随在旁。外出巡幸，也要带上刘娥。
虽然刘娥贵为皇后，朝中反对刘娥掌政的人也不少，以寇准和李迪为首。刘娥也开始笼络自己势力，以钱惟演和丁谓为首：钱惟演之妹为刘美之妻，丁谓的儿子娶了钱惟演的女儿。
个中孰是孰非，后人只知表面，总之后来寇准落败，贬为相州知州（后为道州司马），丁谓也因为后来欺刘娥孤儿寡母想独揽大权而获罪。
独揽皇权
天禧四年二月（1020），真宗患病，难以支持日常政事，上呈到皇帝那里的政务实际上都由皇后刘娥处置。后来，真宗更是病重，下诏：“此后由皇太子赵祯在资善堂听政，皇后贤明，从旁辅助。”此诏书便认可刘娥裁决政事的权力。
群臣不安起来，刘娥虽非太子生母，却对他视若己出，克尽母职，根本不是旁人所能离间。
乾兴元年（1022）二月甲寅，54岁的宋真宗赵恒病逝于延庆殿，遗诏曰：太子赵桢即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事“权取”皇太后处分。而小皇帝赵桢这时只有十一岁，实际上就是由刘娥处理政务。
废黜奸臣
然而丁谓想独揽大权，欺上瞒下，以为刘娥是女子无见识，刘娥虽然当初因为后位不稳培植他，多年下来早已查知丁谓的不法举动，此时更是怒不可遏，决心除掉他。当年六月，与丁谓勾结的宦官雷允恭被诛，丁谓罢相贬谪。丁谓被贬后，刘娥开始和仁宗赵桢一起听政决事，正式垂帘。
刘娥自知出身卑微，宋朝以士大夫为尊，因此大力抬高母家，一直追尊加封0：曾祖父刘维岳成了天平军节度使兼侍中兼中书令兼尚书令，曾祖母宋氏最后封到安国太夫人；祖父刘延庆为彰化军节度使兼中书令兼许国公，祖母元氏封齐国太夫人；父亲刘通为开府仪同三司魏王，母亲庞氏封晋国太夫人。
刘娥号令严明，赏罚有度，虽然难免有些偏袒家人，但并不纵容他们插手朝政。在大是大非面前，她更尊重士大夫们的意见，王曾、张知白、吕夷简、鲁宗道都得到了她的重用，刘氏姻族也没有做出为害国家的祸事。
刘娥也非常简朴，当初身为皇后时服饰简朴，当了太后依然未改习性。宫中侍女见皇帝侍女服饰华丽，觉得自己身为太后侍女，怎么能被比下去呢？报与刘娥，刘娥不为所动，“那是皇帝嫔御才能享用的，你们哪有这样的资格。”
虽然刘娥掌权日久，不愿把权柄交给仁宗，但她却依然是个慈母，仁宗少时体弱多病，刘娥忙于政务，让杨淑妃照顾，仁宗称刘娥为“大娘娘”，杨妃为“小娘娘"。
善待皇子生母
而仁宗生母李氏，刘娥也升封她为顺容，迁往真宗永定陵，成为守陵的先帝诸妃之一。而且早在真宗年间，便寻访到李氏家人封官，真宗去世后，刘娥依然沿用李氏，未下。
明道元年（1032）二月，李氏患了重病，刘娥连忙派太医前去诊治，并晋封她为宸妃。然而李氏薄命，封妃当天，便病薨，享年四十六岁。起初，刘娥只想以普通宫嫔的身份殓葬了事，然而听了宰相吕夷简的劝说，刘娥以一品礼仪将李妃殡殓，在皇仪殿治丧，并给李妃穿上皇后冠服。李妃的父亲得到追封，兄弟李用和也再次晋升。
不做女皇帝
刘娥虽不愿还政于仁宗，却并未想过自立。程琳献图《武后临朝图》，刘娥亲掷于地，道：“我绝不会做这样的事！”
刘娥表态后，群臣如释重负，仁宗也心怀感激，恭孝唯谨，更于天圣七年（1029）九月颁布诏书，将太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度。
明道二年（1033）二月，举朝要行祭太庙大典，刘娥自觉天命已不久，想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。群臣大哗，却只得将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去。
二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。为了将这场典礼搞得功德0，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。自此，彻底还政于儿子仁宗。
刘娥也萌发过称帝的念头。一次，她问鲁宗道：“唐武后如何主？”回答是：“唐之罪人也，几危社稷。”刘娥听后，沉默不语。有些庸臣试图向刘娥献媚取宠，例如，方仲弓奏表上疏，请刘娥像武则天一样建刘氏宗庙。一开始，刘娥飘飘然，却有些犹豫不决，跟老臣商量后，才放弃了这个念头。后来，程琳献上武后临朝图，称刘娥为当代武则天。刘娥立刻把图抛在地上，呵斥道：“我不能对不起先辈！我不是，也不想做武则天第二！”
良后寿终
明道二年（1033）三月，刘娥病重，仁宗大赦天下，四处征召名医，然而却无法挽留刘娥的命，三月甲午，刘娥病逝于宝慈殿，享年六十五岁。（三月，庚寅，皇太后不豫，大赦。丁谓特许致仕。甲午，皇太后崩于宝慈殿。）
第二日，仁宗在皇仪殿召群臣，哭道：“太后临终前数度拉扯身上衣服，可有什么心愿未了？”参知政事薛奎曰：“太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。”仁宗恍然大悟，下令给刘娥换上皇后冠服。
仁宗正自伤感，群臣却纷纷上议，说刘娥并非他生母，生母是李宸妃，而燕王更说李宸妃是太后毒死的。仁宗震惊，派人召来李用和，让他亲自去查看李宸妃的棺木。见李宸妃葬品如一品夫人，甚至身穿皇后服，仁宗大悔，叹道：“人言岂可尽信。”来到刘娥牌位前拜谢自责：“从此后大娘娘的生平可清白分明了。”而上谥号之时，刘娥谥为四字：庄献明肃皇后（后改章献明肃皇后），而一般皇后只谥二字；生母李宸妃谥为庄懿皇后（后改章懿皇后）。
为母执绋
九月，仁宗下诏，刘娥和李妃同时迁葬永定陵。灵柩起驾这天，仁宗先为刘娥发引，不但执孝子礼，还不顾宰相们的劝阻亲自执绋之礼（牵引的绳索），一直步行送出皇仪殿。随后他才再去往李宸妃下葬的洪福院为生母起灵，伏在棺木上痛哭道：“劬劳之恩，终身何所报乎！”
刘娥死后，刘氏家族受尊崇更胜昔日。刘娥曾有遗诏，命仁宗尊养母杨太妃为皇太后。仁宗遵其旨意，尊封杨氏为保庆皇太后，杨后虽未垂帘听政，仁宗却克尽孝道奉养。三年后，杨太后亦去世，享年五十六岁，谥为庄惠皇后（后改章惠皇后）。
狸猫换太子
从明朝流传下来“狸猫换太子”的故事，说宋真宗的德妃刘娥和宸妃李氏同时有孕，李宸妃先产下皇子，妃妒忌，勾结李宸妃身边内官，把一只剥了皮的狸猫换去皇子，真宗以为李宸妃产下怪胎，把李宸妃打入冷宫，将妃生下的皇子立为储君，并册立妃为皇后。
另一种说法则是妃的皇子不幸夭折，于是妃把李宸妃的儿子据为己有，宣称是自己的儿子，真宗照样立她为后。
两种说法的结局都是：刘娥逼李宸妃自尽，却有好心的宫人代李妃而死，而李妃流落民间，直到包拯横空出世，才得以揭开这桩宫闱迷案，使李妃与儿子相认。刘娥因为做了坏事不久便死去，老包也因为替宋仁宗找回了亲生母亲而官升龙图阁大学士。
宋仁宗忍饿文言文表现他什么品质
公元1063年夏历三月，54岁的宋仁宗去世了。消息从皇宫传到街市，开封街头的一个小乞丐，起初一愣，接着竟放声大哭，踉踉跄跄就往皇宫跑。谁知宫门外早挤满了人，褴褛的乞丐、斯文的书生、稚气的小孩……哭做一团，披着白麻，烧着纸钱，给皇帝“送别”。第二天，焚烧纸钱的烟雾飘满了城市上空，以至天日无光。
历史上有薛奎这个人吗
薛奎是北宋名臣，在电视剧《清平乐》中开始是状元王拱辰的老丈人，后来在朝堂出场，坚决皇太后刘娥穿皇帝衣冠参拜太庙。刘娥在临终前已不能说话，几次拉扯自己的衣服，闭不上眼。宋仁宗哭着问大臣皇太后有什么嘱托，又是薛奎说皇太后不愿穿着皇帝的衣服走，这样她怎么去见先帝呢。宋仁宗明白了，给刘娥换上了皇后的衣冠。至此，皇太后刘娥在去世后回归了本位，消弭了非议。
刘娥与武则天、吕雉齐名，把持大宋朝政多年
宋朝不比唐汉，对女性的封建束缚很多。当时的三纲五常观念非常浓厚，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，所以在这种状态下，即使刘娥掌有大权，也无法很好的差遣群臣，所以无法形成如武则天或吕雉一样的大权在握的状况。
《清平乐》中的太后刘娥，在历史中是如何掌
任何传奇人物的成长都不是一蹴而就的，最近热播的《清平乐》中太后刘娥的从平凡的孤儿走向太后，接近权力巅峰，她的成长也非一帆风顺。
刘娥出生后父母双亡，长大后沦为歌女，作为礼物送给三皇子赵恒，人生开局并不美好。
虽赵恒对她宠幸有加，但其父亲对刘娥深恶痛绝，她常年幽居。这期间刘娥没有自怨自艾，而是饱读诗书，研习琴棋书画。等刘娥入宫时，已经才华超群，博通古今。当才华与时机碰撞时便产生了绚丽的篇章，丈夫真宗给她提供了施展才能的大舞台。
刘娥入宫后，极为受宠，常伴真宗出行，极为受宠，依然谨言慎行，不恃宠而骄。真宗力排众议立其为后，刘娥兢兢业业，把宫里打理井井有条，还常陪真宗批阅奏章至深夜，参与国事处理，“周谨恭密”，深得真宗信赖和倚重。真宗后期多病，刘娥逐渐把持朝政，打压寇准为首的反对派，扶植以丁谓为首的自己实力。
真宗驾崩，仁宗弱小，遗诏中授予皇太后刘娥军国大事决策权，这是她一生中权力的巅峰时期。刘娥也不负真宗重托，果断铲除权臣，临朝听政，防止权臣独揽朝政；重用贤臣，避免党争；终结“天书运动”；发行“交子”；体察民情，兴修水利；注重教育，兴办州学。“太后临朝十余年，天下晏然”（《宋史》）
她想过称帝吗？我觉得应该是想过的。因为她曾上朝时问过群臣：“唐之武后是什么样的女主？”朝臣回答：“唐之罪人……”刘娥听后沉默不语。我认为群臣反对是一个原因，应该还有其他因素。比如刘娥没有自己亲人，没有外戚，改朝换代没有动力；而且仁宗是她一手带大，精心培养的，母子还是有感情的。掌权十年刘娥成为了一个成熟的政治家，仁宗也已经长大，不舍得放权，也不得不放权。
刘娥的传奇一生大结局
刘娥结局还是很好的，她虽然权倾朝野，但并无太大的过错。在宋真宗去世之后更是一手将宋仁宗给拉扯大，在宋仁宗小的时候，有垂帘听政的做法，可即便这样，她还是将宋仁宗保护了多年，让宋仁宗得以继承大统，并且在位的时间是宋朝所有皇帝中最长的一位。
刘娥是被黑的最惨的人吗
刘娥是女中豪杰，有宋以来最伟大的女性政治家。今天，我们想起刘娥，只想到《狸猫换太子》中的恶毒的刘妃，其正面形象，很少流传。但他又不是被黑的最惨的人。
刘娥，她从一个卖艺的孤女，到开创大宋皇朝女主临朝先河的皇后，在历代后妃中，是一个极具传奇色彩的人物。由一个离婚女人奋斗成为宋朝第一个穿着龙袍临朝称制的女主，宋真宗赵恒皇后。刘娥称制，史称：“威振天下”。后人常与汉之吕后、唐之武后并称，后世称其“有吕武之才，无吕武之恶”。
刘娥是颇有作为的一代女主。她终结“天书”运动、结束党争、发行交子(纸币)、兴修水利、创设谏院、兴办州学，为仁宗亲政后的“仁宗盛治”打下了坚实的基础。
是人就容易犯错误，何况是一个掌控天人的女人。刘娥曾打压名相寇准(就因为寇准不同意立她为皇后——公报私仇。以权夺子(抢后宫所生儿子，后来的宋仁宗，占为已有)——但是犹如亲母待之。后刘娥死，虽仁宗得知真情，仍感恩之，厚待其家人。后人，可能是羡慕嫉妒恨，编了个什么《狸猫换太子》，使刘娥名声严重受损。
刘娥的被黑，主要渊于封建社会的传统礼教。一些人认为刘娥临朝称制是牝鸡司晨(意思是母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政)，是对妇女的极大侮辱。花木兰说的好：“谁说女子不如男”？
